shirdi -Detailed 2-day itinerary

Detailed 2-day itinerary for your trip, ensuring a smooth experience:

---

Day 1: Pune Airport to Shirdi (via Ranjangaon Maha Ganapati Temple)

1. Pickup at Pune Airport:

Suggested Arrival Time: Morning (around 8:00 AM).

Meet your driver/transport.

2. Drive to Ranjangaon Maha Ganapati Temple:

Distance: ~55 km (1.5 hours from Pune Airport).

Visit the temple dedicated to Lord Ganesha (one of the Ashtavinayak temples).

Duration: 1 hour for darshan and sightseeing.

3. Drive to Shirdi:

Distance: ~200 km (4 hours from Ranjangaon).

Check-in to your hotel upon arrival in Shirdi.

4. Shirdi Sai Baba Darshan:

Suggested Time: Evening (less crowded, peaceful).

Spend time exploring the temple and surrounding areas like Dwarkamai and Chavadi.

5. Overnight Stay in Shirdi:

Rest and prepare for the next day.

---

Day 2: Shirdi to Pune (via Grishneshwar, Ellora, Aurangabad, and Shani Shingnapur)

1. Morning Start (6:00 AM):

Depart from Shirdi for Grishneshwar Jyotirlinga Temple (~110 km, 2.5 hours).

Darshan at Grishneshwar (30-45 minutes).

2. Visit Ellora Caves:

Distance: ~2 km from Grishneshwar.

Explore the UNESCO World Heritage Site, known for its rock-cut caves and the Kailasa temple.

Duration: ~2 to 3 hours.

3. Drive to Aurangabad - Mini Taj Mahal (Bibi Ka Maqbara):

Distance: ~30 km (1 hour).

Visit the stunning Mughal-era structure, resembling the Taj Mahal.

Duration: 1 hour.

4. Drive to Shani Shingnapur:

Distance: ~140 km (3 hours).

Visit the famous Shani temple.

Duration: 1 hour for darshan.

5. Return to Pune:

Distance: ~75 km (1.5 hours).

Drop-off at your desired location in Pune (hotel, railway station, or airport).

Suggested Time of Arrival: ~9:00 PM.

---

Travel Tips:

Start early both days to maximize your time.

Carry snacks, water, and comfortable clothing for the road trips.

Confirm hotel check-in/out timings and book in advance.

Ensure vehicle readiness for the long journey (AC, GPS, etc.).

Shirdi with Panch Jyotiling Tour

Shirdi with  Jyotiling Tour

package details-

Chennai to Mumbai by Flight- Mumbai to shirdi by AC Bus - Return to Pune by AC Bus - Pune to Chennai By Flight (Includes Food and Accommodation).

Day 1: MUMBAI- TRIAMBAK, NASHIK
From Chennai airport at 3.30 AM, Board flight to Mumbai, arrive Mumbai airport at 6.45AM Our A/C HI - Tech bus will start from airport to Shirdi. On the way Shirdi vinayaka Darshan, Breakfast , Maha lakshmi temple darshan at Mumbai. Then on the way Buffet south indian lunch and reach
 to Traimbakeswar jyothirling darshan, Nasik site seeing. There after Buffet Dinner 8PM at hotel night halt -STAY AT NASHIK

Day 02- SHIRDI

Morning breakfast at 7.30AM. Then to shirdi sainath Darshan with VIP pass and Shopping span up to 11AM. Then 12 PM Check out from hotel with the buffet lunch, proceed to

pune, on the way Darshan at Shanishignapur temple at 3 - 3.30 PM, Then proceed to pune. Buffet dinner at 7.30 - 8PM at hotel. Drop at pune airport at 9PM arrive at chennai airport at 12.40AM.

shirdi on the way Buffet south indian lunch and reach to Shirdi by 5 to 6 PM. Check in Hotel at Shirdi, will be provided followed refreshment. There after Buffet Dinner 8PM at hotel night halt at Shirdi.

రామానుజాచార్యుల వారి దివ్య దేహం....

*రామానుజాచార్యుల వారి దివ్య దేహం.....*

భారతదేశంలో ప్రతి రాష్ట్రంలోనూ అబ్బురపరిచే ప్రఖ్యాత దేవాలయాలు మనకు కనిపిస్తాయి. వాటిలో తమిళనాడులోని తిరుచ్చునాపల్లికి ఆనుకుని ఉభయ కావేరీ నదుల మధ్య ఉన్న శ్రీరంగం పట్టణం కూడా ఒకటి. ప్రసిద్ధ వైష్ణవ దివ్య క్షేత్రాల్లో ఒకటైన శ్రీరంగం ఆలయంలో విష్ణు మూర్తి స్వయంభువుగా అవతరించినట్లు చెబుతారు. ఏడు ప్రాకారాలతో నిర్మితమైన ఈ ఆలయంలో అడుగడుగునా ఎన్నో ప్రత్యేకతలు ఉన్నాయి. వాటిలో ముఖ్యంగా చెప్పుకోదగ్గది శ్రీ రామానుజాచార్యుల వారి శరీరం.

శ్రీ రామానుజాచార్యులు పరమపదించి వెయ్యేళ్లకు పైగా గడిచినా ఆయన శరీరాన్ని నేటికీ ఇక్కడ భద్రపరిచి ఉంచడం విశేషం. అయితే చాలా మంది భక్తులకు దీని గురించి తెలియకపోవడం విచారకరం. కొందరు శ్రీరంగంలోని 4వ ప్రాకారంలో ఉన్న రామానుజాచార్యుల ఆలయాన్ని సందర్శించినా...

అక్కడ ఉన్నది ఆయన దివ్య శరీరం అని మాత్రం గుర్తించలేరు. పద్మాసనంలో యోగ భంగిమలో కూర్చుని రామానుజులు ఇక్కడ శరీరాన్ని విడిచిపెట్టారు. ఆ కూర్చున్న భంగిమలోనే ఇప్పటికీ ఆ శరీరం కనిపిస్తుంది. ప్రతి ఏటా రెండు సార్లు ఆయన కోసం ఓ ఉత్సవం నిర్వహిస్తారు.

ఆ సమయంలో కర్పూరం, కుంకుమ పువ్వును ఓ ముద్దగా నూరి రామానుజుల శరీరానికి పూస్తారు. అందువల్ల ఆయన శరీరం ఓ ఎర్రని వర్ణంలో విగ్రహంలా మెరుస్తూ కనిపిస్తుంది. అయితే హారతి ఇచ్చే సమయంలో ఆయన కళ్లు, గోర్లను మనం స్పష్టంగా గుర్తించవచ్చు. కుంకుమ పువ్వు లేపనాన్ని అక్కడ అద్దకపోవడం వల్ల హారతి వెలుగులలో అవి మరింత ప్రకాశవంతంగా కనిపిస్తాయి.

రామానుజాచార్యుల గొప్పదనం..

రామానుజులు క్రీస్తు శకం 1017 సంవత్సరంలో చెన్నై పట్టణానికి 25 కిలోమీటర్ల దూరంలో ఉన్న శ్రీపెరంబుదూరు (భూతపురి)లో జన్మించారు. దాదాపు 123 ఏళ్లు జీవించిన రామానుజులు విశిష్టాద్వైత సిద్ధాంతం ప్రచారానికి విశేష కృషి చేశారు. ఆయన జీవిత కాలంలో సగభాగం తమిళనాడులోని శ్రీరంగం, కాంచీపురం క్షేత్రాల్లోనే గడిపారు. కలియుగ దైవం తిరుమల వేంకటేశ్వర స్వామి విగ్రహం విష్ణువు రూపానిదా? శివ రూపానిదా?

అని వైష్ణవులు, శైవులకు మధ్య ఏర్పడిన వాదోపవాదాలకు రామానుజాచార్యులు పరిష్కారం చూపించారు. తిరుమల స్వామి వారి గర్భాలయంలో శంఖు చక్రాలను ఉంచగా తెల్లవారి చూసే సరికి స్వామి వాటిని ధరించి కనిపించడంతో ఈ సమస్య సులువుగా పరిష్కృతమైంది. తిరుమల వెంకటేశ్వరుని నిత్య కైంకర్యాలను, సేవలను కూడా రామానుజాచార్యులే నిర్ణయించారు.కొందరికే పరిమితమైన అష్టాక్షరీ ముక్తి మంత్రాన్ని తిరుకొట్టియూర్ ఆలయం గోపురం పైకి ఎక్కి అందరికీ వినిపించారు. ఈ మంత్రం బహిరంగంగా ప్రకటిస్తే నరకానికి వెళ్తారనే వాదనలను తోసి పుచ్చి..

తాను నరకానికి వెళ్లినా పర్వాలేదు, ఈ మంత్రోపదేశం పొందిన వారికి ముక్తి లభిస్తే చాలని ఆయన భావించారు. ఇలా సమ భావన, సహ జీవన, సమతా భావాలను ఆనాడే ఆయన ప్రతిపాదించారు. హిందూ మతంలో ఎన్నో గొప్ప సంస్కరణలకు ఆద్యుడయ్యారు. ప్రాచుర్యంలోకి రాని రహస్యం: క్రీస్తు శకం 11 - 12 శతాబ్ధాల మధ్య రామానుజాచార్యులు శ్రీరంగంలో శరీరాన్ని విడిచి పెట్టారు.

అప్పటి నుంచి ప్రత్యేక లేపనాలను అద్ది ఆయన శరీరాన్ని భద్రపరుస్తున్నారు. శ్రీరంగంలో ఉన్న రామానుజాచార్యుల వారి దివ్య దేహం అతి కొద్ది మందికి మాత్రమే తెలిసిన రహస్యంగా ఇది మిగిలిపోయింది. కాబట్టి శ్రీరంగం పర్యటనకు మీరు వెళ్లినట్లయితే రామానుజుల పవిత్ర దేహాన్ని తప్పక సందర్శించండి...

*|| ఓం నమః శివాయ ||*

హిందూ సనాతన ధర్మమునకు సంభదిత విషయములు తెలుసుకొనుటకు కొరకు టెలిగ్రామ్ ఎప్ వాడే వారు ఈ క్రింది లింక్ ద్వారా మన సమూహం నందు జాయిన్ అవచ్చును.....

Spirituality by www.saisaranam.in

9840344634

For your support 6/03/19

Om Sai ram.
Messages from Sai saranam Shirdi tours

If any one starts from your house by 2 wheeler
-
Hand over the helmet and say Happy journey with smile face
- www.saisaranam.in

sai saranam shirdi tours-2 days trip from Chennai

sai saranam shirdi tours.

75 A, 1st Floor, North Railway Station Road,Behind Axis Bank, Koratur,Chennai,Tamilnadu

www.saisaranam.in / info@saisaranam.in

9840344634 /  9600067801 / 9087666333

2 days  trip from Chennai

Chennai to pune by Flight. Pune to shirdi by AC Bus - Return to Pune by AC Bus - Pune to Chennai By Flight (Includes Food and Accommodation).

Day 1

- 03.30 Travel from Chennai to Pune by Flight

- Arrive Pune airport at 05.15

- Our A/C Volvo bus will start from airport to Shirdi

- On the way Breakfast, Darshan at Mahaganapathy temple and reach to Shirdi by 13.00

- Check in Hotel at Shirdi, Buffet south indian lunch will be provided followed refreshment

- There after proceed for Darshan will be at 15.00.

- Places will be covered in Shirdi

      - Saibaba samadhi Mandir , Gurusthan (Holy Neem Tree) , Maruti Mandir, Baba's Chavadi, Dwarakamai Masjid , Adul Baba cottage, House of laxmibai Shinde, Dixit Wada Museum, Lendi Baug

 - After Darshan return to hotel. Buffet Dinner 20.00 at hotel

- Night halt at Shirdi.

Day 2

- 07.30 Breakfast

- Shopping span and Mukh darshan upto 11.00

- Then 12.00 Check out from hotel with the buffet lunch

- Proceed to Shanishignapur, Darshan at Shanishignapur temple at 15.00 - 15.30

- Then proceed to pune buffet dinner at 19.30 - 20.00 at hotel

- Drop at pune airport at 21.00

- Arrive at chennai airport at 00.40

Package Includes :

Two Way Economy Class Air tickets - Chennai / Pune / Chennai

Transportation in A/C Bus – Pune / Shirdi / Pune

Accommodation in Star Hotel at Shirdi / Buffet Breakfast , Buffet Lunch , Buffet Dinner ( 2 Days / 6 Food )

Package Excludes :

Room Service, Tips, Phone Calls from rooms, Laundry, Insurance

Personal Expenses not included

Kind Note: Cellphone, cameras and other electronic items are not permitted inside the temples premises. SAI SARANAM IS NOT RESPONSIBLE FOR PERSONAL BELONGINGS

Shirdi Trip and itinery Cost - Rs 11,900 /- per PAX (head) Includes Transportation, Twin sharing in AC Room and Foods.

For Children below 2 Years 3500Rs  and Children between 2 to 5 year = 10500

Mode of Booking :

Booking to be done 30 days prior to departure date.

Note : If Booked 60 days before One Aarathi will be free ( T&C apply- DISCOUNT OR AARATHI)

The Teachings of Bhagavan Sri Ramana Maharshi in His Own Words

spiritual message from sai saranam shirdi tours

www.saisaranamyatra.com

*The Teachings of Bhagavan Sri Ramana Maharshi in His Own Words– 086 *

_Mental invocation is better than oral _

Devotee: When I invoke the Divine Name for an hour or more I fall into a state like sleep. On waking up I recollect that my invocation has been interrupted, so I try again.

Bhagavan: ‘Like sleep’, that is right. It is the natural state. Because you now identify yourself with the ego, you look upon the natural state as something which interrupts your work. So you must have the experience repeated until you realise that it is your natural state. You will then find that the invocation is extraneous, but still it will go on automatically. Your present doubt is due to false identification of yourself with the mind that makes the invocation. Invocation really means ‘clinging to one thought to the exclusion of all others’. That is the purpose of it. It leads to absorption which ends in Self-realisation or Jnana.

D: How should I practise invocation?

B: One should not use the name of God mechanically and superficially without a feeling of devotion. When one uses the name of God one should call on Him with yearning and unreservedly surrender oneself to Him. Only after such surrender is the name of God constantly with you.

D: Isn’t mental invocation better than oral?

B: Oral incantation consists of sounds. The sounds arise from thoughts, for one must think before one expresses one’s thoughts in words. The thoughts form the mind. Therefore mental invocation is better than oral.

D: Shouldn’t we contemplate the invocation and repeat it orally also?

B: When the invocation becomes mental, where is the need for sound? On becoming mental, it becomes contemplation. Meditation, contemplation and mental invocation are the same. When thoughts cease to be promiscuous and one thought persists to the exclusion of all others, it is said to be contemplation. The object of invocation or meditation is to exclude varied thoughts and confine oneself to one thought. Then that thought too vanishes into its source, which is pure Consciousness or the Self. The mind first engages in invocation and then sinks into its own source.
This is certain: worship, incantations and meditation are performed respectively with the body, the voice and the mind and in this they are of ascending order of value. One can regard this eight-fold universe as a manifestation of God; and whatever worship is performed in it is excellent as worship of God.

The repetition aloud of His name is better than praise. Better still is its faint murmur. But the best is repetition with the mind – and that is meditation, above referred to.

Better than such broken thoughts (meditation) is its steady and continuous flow like the flow of oil or of a perennial stream.

thanks from sai saranam shirdi tours
to
Edited by: Arthur Osborne 

గీతా మకరందము - విభూతియోగము

spiritual message from sai saranam shirdi tours
www.saisaranamyatra.com

 10-36-గీతా మకరందము
          విభూతియోగము
-పూజ్యశ్రీశ్రీశ్రీ విద్యాప్రకాశానందగిరి స్వాములవారు,
శ్రీశుకబ్రహ్మాశ్రమము, శ్రీకాళహస్తి.

ద్యూతం ఛలయతామస్మి తేజస్తేజస్వినామహమ్ | 
జయోఽస్మి వ్యవసాయోఽస్మి 
సత్త్వం సత్త్వవతామహమ్ || 

తా:- వంచక వ్యాపారములలో నేను జూదమును అయియున్నాను. మఱియు నేను తేజోవంతులయొక్క తేజస్సును (ప్రభావమును), (జయించువారలయొక్క) జయమును, (ప్రయత్నశీలురయొక్క) ప్రయత్నమును , (సాత్వికులయొక్క) సత్త్వగుణమును అయియున్నాను. 

వ్యాఖ్య:- ప్రపంచములోగల సమస్తపదార్థములందును, మంచివానియందుగాని, చెడ్డవానియందుగాని, భగవానుని అస్తిత్వము కలదు. వారి సాన్నిధ్యమే ప్రపంచములోని సమస్తపదార్థములకు, క్రియలకు శక్తిని ప్రసాదించుచున్నది. ఈ సత్యమును నిరూపించుటకు భగవాను డీ విభూతియోగమున కొందఱు దేవతలను, దానవులను, జంతువులను, జడపదార్థములను, కొన్ని క్రియలనుగూడ పేర్కొనెను. సంక్షేపించి చెప్పుటవలన ఒక్కొక్క తరగతికి ఒక్కొక్కటి చెప్పుకొనుచుపోయిరి. ఏ వస్తువును జూచినను, ఏ క్రియను పరికించినను అచ్చోట సాక్షాత్ భగవానునియొక్క అస్తిత్వమును భావనచేయవలెను. ఈ ఉద్దేశ్యముచేతనే జూదవిషయ మిచట ప్రస్తావింపబడినది కాని, దానిని ప్రోత్సహించవలెననిగాని, అనుసరించవలెననిగాని, అది ఉపాదేయమనిగాని అభిప్రాయము గాదు. ‘నేను మృగములలో సింహమును’ అని చెప్పినంతమాత్రమున సింహముతో ఆటలాడుకొనుమని అర్థముకాదుగదా! అట్లే ఈ జూదవిషయమున్ను  - అని గ్రహించుకొనవలయును. 
      ‘వ్యవసాయము’ అనగా ప్రయత్నము  తానని భగవానుడే పేర్కొనుటవలన మోక్షవిషయమున ప్రయత్నరహితులుగ, సోమరులుగనుండక సత్ప్రయత్నమాచరించుచుండుట శ్రేయస్కరమని తేలుచున్నది. ఎచట తేజము (ఉత్సాహము , ధైర్యము మున్నగునవి) ఉండునో, ఎచట దయయుండునో, ఎచట సత్ప్రయత్నముండునో, ఎచట సత్త్వగుణముండునో అచట తానుండునని భగవానుడు పలికిరి. కావున ఆ యా సద్గుణములను చక్కగ అలవఱచుకొనవలెను.
thanks from sai saranam shirdi tours